Σεπτεμβρίου – 2011 – Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών

Skip to content

Κατηγορίες περιεχομένου:

οι καταλήψεις των σχολείων ως πρώιμη, προσωρινή κατάργηση της κρατικής υποχρεωτικής εκπαίδευσης Σεπτεμβρίου 28, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
αξία και απαγωγή Σεπτεμβρίου 28, 2011
Κατηγορία Αρπακτική, Απαγωγική.
Χωρίς σχόλια
για τη χαριστικότητα: ιερό και όσιο, αφιέρωση και αφοσίωση Σεπτεμβρίου 28, 2011
Κατηγορία αδρομερές σκιαγράφημα δυο ιστοριών του ανθρώπινου γένους.
Χωρίς σχόλια
το σχολείο είναι μαντρί ή στρατόπεδο συγκέντρωσης (παιδιών και εφήβων); Σεπτεμβρίου 28, 2011
Κατηγορία Ανθρωποβοσκητική.
Χωρίς σχόλια
δεν χρωστάμε, δεν πουλάμε, δεν πληρώνουμε – και: εικοσάωρο και μισθός για όλους και όλες; Σεπτεμβρίου 27, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
μια μέρα, οι Εφορίες (ΔΟΥ) ή θα καούν ή θα γίνουν βιβλιοθήκες, καλλιτεχνικά στέκια, χώροι των παιδιών. . . Σεπτεμβρίου 25, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία, θεωρία κομμουνισμού, θεωρία επανάστασης.
Χωρίς σχόλια
ήττα-ταφόπλακα του φοιτητικού κινήματος: οι επόμενοι σχεδιασμοί του Κυρίου Άννας Διαμαντοπούλου Σεπτεμβρίου 23, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
Κύριος Κεφάλαιο: η απεξάρτηση από τον υποτελή Παραγωγό είναι εφικτή τώρα Σεπτεμβρίου 22, 2011
Κατηγορία Κυριαρχική, Πανταχού Απουσία.
2 σχόλια
να δίνεις ή ν’ αρπάζεις; ποιο είναι πιο δυνατό, πιο χρήσιμο, πιο όμορφο; Σεπτεμβρίου 22, 2011
Κατηγορία αδρομερές σκιαγράφημα δυο ιστοριών του ανθρώπινου γένους, Μιμητική.
3 σχόλια
διαρκής κατάληψη των Εφοριών(Δ.Ο.Υ) και των γραφείων της ΔΕΗ Σεπτεμβρίου 21, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
Κυριαρχία και αυτοκτονία: από την απόλυτη απαγόρευση στην απόλυτη υπόθαλψη Σεπτεμβρίου 20, 2011
Κατηγορία Κυριαρχική, Πλάτων, Φιλοσοφία της Αθανασίας.
Χωρίς σχόλια
Πέμπτη, 1 Μαρτίου 2012: πανευρωπαϊκή γενική απεργία: εικοσάωρο και μισθός για όλους και όλες Σεπτεμβρίου 19, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
όλα τα Κράτη θα χρεοκοπήσουν – Κράτος με δύο υπουργεία Σεπτεμβρίου 18, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία, θεωρία κομμουνισμού, θεωρία επανάστασης.
2 σχόλια
η Σταδίου είναι οδός ή δρόμος; Σεπτεμβρίου 17, 2011
Κατηγορία οι λατρείες της Δύσης, Θεολογία του αυτοκινήτου, εμφύλιος οδικός πόλεμος, Γραμματικοποίηση της Ιστορίας.
Χωρίς σχόλια
οδός, πρόσοδος, έσοδα, έξοδα, εισόδημα Σεπτεμβρίου 17, 2011
Κατηγορία Αρπακτική, Γραμματικοποίηση της Ιστορίας.
Χωρίς σχόλια
η επένδυση κεφαλαίου (investment) ως διαρκής κατάσταση πολιορκίας (investment) Σεπτεμβρίου 16, 2011
Κατηγορία Καταστροφική, Αρπακτική, Εξοντωτική.
Χωρίς σχόλια
Ζεύς: αυτός που εκσφενδονίζει το φως ως βλήμα (που τυφλώνει) Σεπτεμβρίου 15, 2011
Κατηγορία αρχαία ελληνική γλώσσα και Ιλιάδα, οι λατρείες της Δύσης, Γραμματικοποίηση της Ιστορίας.
Χωρίς σχόλια
τροχοφόρα βλήματα, τροχοφόρα φρούρια πυρπολούνται, όχι αυτοκίνητα Σεπτεμβρίου 14, 2011
Κατηγορία Θεολογία του αυτοκινήτου, εμφύλιος οδικός πόλεμος.
Χωρίς σχόλια
τέλος [φόρος], τέλος [σκοπός], τέλος [τέλος] Σεπτεμβρίου 14, 2011
Κατηγορία αρχαία ελληνική γλώσσα και Ιλιάδα, Γραμματικοποίηση της Ιστορίας.
3 σχόλια
από τα συλλαλητήρια και τις διαμαρτυρίες στις καταλήψεις των εφοριών, των τραπεζών, των γραφείων της ΔΕΗ Σεπτεμβρίου 13, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία, θεωρία επανάστασης.
Χωρίς σχόλια
κοινοτικοί (κοινόχρηστοι, κοινόκτητοι) οπωρώνες Σεπτεμβρίου 12, 2011
Κατηγορία κομμουνιστικός τρόπος παραγωγής.
Χωρίς σχόλια
ο Κύριος, η Φήμη και η Όσσα Σεπτεμβρίου 11, 2011
Κατηγορία θεωρία επανάστασης, Επιτηρητική/Παρακολουθητική.
Χωρίς σχόλια
συνταγή για αμυγδαλωτά: το τέλος της διαδήλωσης, της διαμαρτυρίας, τις ικεσίας, του αιτήματος Σεπτεμβρίου 9, 2011
Κατηγορία Πανταχού Απουσία.
Χωρίς σχόλια
η συναυλία ως διαδικασία σχηματισμού ανθρώπινης αγέλης Σεπτεμβρίου 9, 2011
Κατηγορία Ανθρωποβοσκητική.
Χωρίς σχόλια
κεραυνός, το μαστίγιο του Δία Σεπτεμβρίου 9, 2011
Κατηγορία οι λατρείες της Δύσης, Ιλιάδα και Φύση.
Χωρίς σχόλια

« Παλαιότερες καταχωρήσεις