πρώτη διάλεξη που δεν έγινε: εισαγωγή στην Ιλιάδα

φίλες και φίλοι, καλησπέρα σας.

Οι Τουαρέγκ της Σαχάρας λένε ότι ο φιλοξενούμενος είναι πρίγκηπας, φυλακισμένος και ποιητής. Είναι πρίγκηπας γιατί δεν θα του λείψει τίποτα. Είναι φυλακισμένος γιατί οφείλει να δεχτεί και να εφαρμόσει τους κανόνες του χώρου και των ανθρώπων που ζουν εκεί. Τέλος, είναι ποιητής γιατί όταν θα φύγει, θα υμνήσει τη φιλοξενία.

Continue reading

τρεις διαλέξεις που δεν έγιναν

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα.

Οι εισηγήσεις (διαλέξεις) που είχαν προγραμματιστεί να γίνουν στη Θεσσαλονίκη δεν έγιναν. Αυτή του Σαββάτου, σχετικά με την Ιλιάδα και τη γένεση του θεού, δεν έγινε για λόγους υγείας. Την Κυριακή το πρωί πήγα για την πρωινή εισήγηση, στις έντεκα παρά δέκα, με θέμα μια παρουσίαση της άποψής μου ότι το αυτοκίνητο δεν είναι όχημα αλλά βλήμα, αλλά δεν ήρθε σχεδόν κανείς. Και φυσικά αποφάσισα να ακυρώσω και την απογευματινή, που είχε ως θέμα την εξέταση του ερωτήματος ‘εάν υπήρξε, υπάρχει, θα υπάρξει κοινωνία που να μην είναι κομμουνιστική’.

Έμεινα τρεις βραδιές στη Θεσσαλονίκη, είδα και έμαθα πολλά, συνάντησα φίλους και γνώρισα φίλους των φίλων μου. Και βέβαια, μεταξύ των άλλων,  συζητήσαμε πολλά θέματα, μέσα σε κλίμα ευρύτητας και ελευθερίας πνεύματος, πίνοντας καλό κρασί και απολαμβάνοντας ελληνικό χαμομήλι. Μεταξύ άλλων συζητήθηκε και ένα ζήτημα απο αφορά την ηθική της πρακτικής, κατά πόσο δηλαδή αλλοτριωμένη πρακτική είναι η πρακτική της από καθέδρας διδασκαλία.

Αυτό επεδίωξα να κάνω, δεν θα το ξανακάνω. Ματαιοδοξία, πολύ κουραστική, δεν μου πάει. Μου πάει το γράψιμο και η συζήτηση μέσα σε μια παρέα, όχι πάνω από δέκα πρόσωπα, όχι οι εισηγήσεις και οι διαλέξεις.

Πριν γίνουν οι εισηγήσεις είχα αποφασίσει να τις αναρτήσω μετά την πραγματοποίησή τους και στη Κακιά Σχολή, για να μπορεί να έχει πρόσβαση στην άποψη μου όποιος ή όποια ενδιαφέρεται.

Θα ξεκινήσω με την  πρώτη εισήγηση και εντός των ημερών θα παρουσιάσω και τις άλλες δύο.