‘ τι θα κάνω αν πεθάνει η μάνα μου; ‘

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΤΟ ερώτημα διατύπωσε εξηνταπεντάχρονος που ζει με την ογδοντοπεντάχρονη μάνα του. Μουσικός, συνιδιοκτήτης νυκτερινού κέντρου με τον αδερφό του τις καλές μέρες, άνδρας της νύχτας και των όμορφων και πλούσιων γυναικών, πέρασαν πολλά λεφτά από τα χέρια του και τώρα τον ταΐζει και τον φροντίζει η γριά μάνα του. Τι θα κάνω, μου λέει, αν πεθάνει η μάνα μου – το αν είναι χρονικό, δεν είναι υποθετικό. Τον ΕΝΦΙΑ βέβαια δεν θα μπορεί να τον πληρώνει- το τι θα τρώει θα το μάθει όταν θα έρθει εκείνη η ώρα η σκληρή.

ΜΙΑ άλλη μάνα, εβδομηνταπέντε, ζει με τους τρεις γιους της – ο μικρότερος 45, ο μεγαλύτερος 53, τους  οποίους και ταΐζει και  φροντίζει και χαρτζιλικώνει. Ο μεγαλύτερος ήταν διευθυντής σε Τράπεζα, έπαιρνε τρεις χιλιάδες εβρά το μήνα, εξαγοράστηκε, του πρότειναν μια θέση με χίλια εβρά, αρνήθηκε και τώρα η μάνα του του δίνει πέντε εβρά τη μέρα για τα τσιγάρα του και τον καφέ του. Όταν θα πεθάνει η μάνα, σε δέκα χρόνια το πολύ, ή θα συγκατοικήσουν και θα σφάζονται μεταξύ τους καθημερινά, κάτι που ήδη γίνεται, ή οι δύο θα κοιμούνται στο παγκάκι. Τον ΕΝΦΙΑ δεν θα τον πληρώνει/πληρώνουν και τι θα τρώνει θα το μάθει/μάθουν όταν θα έρθει εκείνη η ώρα η σκληρή.

ΨΙΛΙΚΑΤΖΗΣ δούλευε με τη γυναίκα του λάντζα στη Γερμανία. Τα ΄παιξαν, ήρθαν Ελλάδα, πήραν δάνειο, όταν τα έδιναν απλόχερα οι Τράπεζες, αγόρασαν ένα ψιλικατζίδικο, τώρα η δουλειά πάει χάλια, δεν πληρώνει δόσεις, σε τρία, τέσσερα χρόνια, Θανάση, μου λέει, θα μου το πάρουν το μαγαζί. Με δυο παιδιά.

ΚΑΦΕΤΖΗΣ, με πολλές οικονομικές δυσκολίες, πήγε στη Τράπεζα να πάρει δάνειο, να ξελασπώσει, 40.000 εβρά, με υποθήκη το καφενείο. Δεν του έδωσαν ούτε ένα εβρό. Όταν μοίραζαν απλόχερα δάνεια, του έδιναν 200.000 με υποθήκη το καφενείο και δεν δέχτηκε. Γιατί να σου δώσουν 40, του λέω, αφού αύριο θα σου το πάρουν με δέκα; Μαλάκες είναι;

Continue reading

η παράσταση αρχίδει! γιατί γίνονται εκλογές: για μια ισχυρή κυβέρνηση μεγάλης διάρκειας ( Ν.Δ., ΣΥ.ΡΙΖ.Α. και Ποτάμι) που θα γαμάει και θα δέρνει

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΈΡΧΕΤΑΙ  ο Παύλος (13) και μου λέει: Μπαμπά, ήταν ένας που δεν μπορούσε να πει το ζ και έλεγε, η παράσταση αρχίδει! Κι όλα μαζί ξεσπάνε σε γέλια – η Αποστολία (11), ο Φίλιππος (12) από  Σαλονίκη και η Ελευθερία (12) από Άλεξπολ.

ΝΑΙ, φίλες και φίλοι, η παράσταση αρχίδει! Θα δούμε πολλά και ενδιαφέροντα τα επόμενα χρόνια, μόνο που πολύ φοβάμαι ότι η πενταετία 2020-2025 θα μας βρει εντελώς απροετοίμαστους. Γι αυτό το ζήτημα θα γράψω ένα άλλο πρωινό· σήμερα θα υποστηρίξω ότι οι εκλογές γίνονται για να συγκροτηθεί μια ισχυρή κυβέρνηση μεγάλης διάρκειας, που αφενός θα ολοκληρώσει χωρίς αιδώ και έλεο (ο έλεος, όχι το έλεος) την καπιταλιστική επίθεση, θα δείρει και θα γαμήσει δηλαδή,  και αφετέρου θα αντιμετωπίσει με πυγμή και δέος τα κύματα των προσφύγων που δεν θα μπορούν ούτε μπρος να πάνε ούτε πίσω. Θα σκεφτούμε πολύ απλά και αδυσώπητα, με την νεοελληνική σημασία της λέξης· η αδυσώπητη σκέψη είναι η σκληρή σκέψη, δεν είναι η κυνική ούτε η αδίστακτη. Σκέφτομαι απλά και αδυσώπητα σημαίνει ότι έχω πάντα κατά νου το εντονότερο, το κομβικό χαρακτηριστικό της δυτικής,  καπιταλιστικής σήμερα, Κυριαρχίας: την επιθυμία της αύξησης της διαθέσιμης ισχύος.

Continue reading

τα δύο προβλήματα και ο πανικός του γερμανικού Κράτους και του γερμανού Κυρίου καπιταλιστή

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΚΑΤΑ τη διάρκεια της ονομαζόμενης διαπραγμάτευσης  που κατέληξε στο σύμφωνο της 20ής Φεβρουαρίου (2015) μεταξύ Λαγκάρντ, Ντράγκι, Ντάισελμπλουμ και Βαρουφάκη συνέβαινε το εξής: δίπλα στο γραφείο όπου συνομιλούσαν αυτοί οι τέσσερις βρίσκονταν ο Σόιμπλε και κάθε τόσο μία ο ένας, μία η άλλη πήγαιναν για να συνομιλήσουν μαζί του, να τον συμβουλευθούν, να ακούσουν τις υποδείξεις του. Δεν χρειάζεται να προσθέσω τίποτα απολύτως.

ΜΠΟΡΟΥΜΕ, φίλες και φίλοι, να μπούμε στο μυαλό και στην ψυχή του Κυρίου, εάν με το μυαλό εννοούμε τη σκέψη και με τη ψυχή το συναίσθημα, είναι απαραίτητο; Ναι, μπορούμε και είναι άκρως απαραίτητο. Είναι απαραίτητο γιατί είναι ένας ακόμα τρόπος να γνωρίζεις τον αντίπαλο κι αν δεν γνωρίζεις τον αντίπαλο η άγνοια αυτή θα ανταμειφθεί με ήττα και με απογοήτευση  · και μπορούμε γιατί ο Κύριος εκφράζει συναισθήματα, μιλάει και πράττει και όλα αυτά είναι μονοπάτια που οδηγούν μέσα στο μυαλό και τη ψυχή του, είναι κλειδιά που ανοίγουν το μυαλό και τη ψυχή του.

Η ψυχοπαθολογία της δυτικής Κυριαρχίας μας είναι γνωστή: ο Κύριος χαίρεται όταν υποφέρουμε και υποφέρει όταν χαιρόμαστε. Η διαπίστωση αυτή ανάγεται στο επίπεδο της ακλόνητης βεβαιότητας: με βεβαιότητες μπαίνουμε στο μυαλό και τη ψυχή του Κυρίου καπιταλιστή. Να άλλη μία βεβαιότητα, ως προς τη σκέψη Του, δηλαδή τις επιδιώξεις Του: όταν δεν μας χρειάζεται μας εξοντώνει, όταν μας χρειάζεται μας αναπηρώνει (< ανάπηρος), μας καταστρέφει λειτουργικά, δηλαδή μας καταστρέφει με τέτοιο τρόπο ώστε αφενός να είμαστε χρήσιμοι και υπάκουοι και αφετέρου να μην μπορούμε να καταλύσουμε την Κυριαρχία, να μην μπορούμε δηλαδή να διευρύνουμε τον κομμουνισμό του παρόντος, να μην μπορούμε να δούμε κάτι πέραν του υπάρχοντος.

Continue reading

εκλογές στις 9 Αυγούστου;

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΠΛΗΘΩΡΑ ενδείξεων μας παρακινεί να διατυπώσουμε κάποιες σκέψεις και βάσιμες εικασίες, την εγκυρότητα ή μη των οποίων θα επιβεβαιώσει ο μόνος ακαταμάχητος και δίκαιος μάρτυρας και κριτής,  ο χρόνος. Πρόκειται για τον γνωστό σχεδιασμό του Κυρίου που έχει ονομαστεί αριστερή παρένθεση. Το πρώτο στοιχείο είναι η παραμονή του Σαμαρά στην ηγεσία της Νέας Δημοκρατίας. Εάν παραμένει, όντας γνώστης του σχεδίου, σημαίνει ότι το σχέδιο αυτό έχει καταρτιστεί πολύ νωρίς, πριν μάλιστα και από τις εκλογές. Το δεύτερο και πολύ σοβαρό: κάθε φορά που επρόκειτο να υπογραφεί η συμφωνία, κάθε φορά που οι αριστεροί φωστήρες μας υποχωρούσαν, κάθε φορά που πρότειναν ακόμα πιο σκληρά μέτρα, οι δανειστές προσέθεταν κι άλλα, ακόμα πιο σκληρά και επώδυνα. Όσο ήθελαν τη συμφωνία  οι διαπραγματευτές μας τόσο δεν την ήθελαν οι δανειστές. Το πρόγραμμα έληξε, οι τράπεζες έκλεισαν, το χρήμα με το σταγανόμετρο, οι συντάξεις με δόσεις, οι συνταξιούχοι ταλαιπωρούνται, οι μικρομεσοαστοί έχουν κλάσει μαλλί, τα μαγαζάκια άδεια, δεν πατάει ψυχή, όσοι και όσες έκαναν σόπιγκ θέραπι έχουν αρρωστήσει, όταν δεν χτυπάνε το κεφάλι τους στον τοίχο ή δεν σβήνουν τα τσιγάρα στα χέρια  για να ανακουφίσουν κάπως το στερητικό σύνδρομο εξ αιτίας της αδυναμίας τους να αγοράσουν, να καταναλώσουν . Αναρωτιούνται πόσο θα κρατήσει αυτή η κατάσταση της χρεοκοπίας και πτώχευσης και σκέφτονται πως εάν κρατήσει κάνα δύο μήνες τα περισσότερα μαγαζιά και καταστήματα και μικροεπιχειρήσεις θα κλείσουν. Και δεν θα ανοίξουν ποτέ πια, το γνωρίζουν. Όσο πιο πολύ διαρκέσει, τόσο πιο πολλά θα κλείσουν.

ΕΑΝ αυτό το σχέδιο βρίσκεται σε εξέλιξη, σε εφαρμογή, τότε  δεν πρόκειται να υπάρξει συμφωνία, εκτός κι αν τα κυβερνητικά και ηγετικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ αποδεχτούν την όποια πρόταση των δανειστών. Σε αυτή την περίπτωση όμως  θα έχουμε τη διάσπαση του ΣΥΡΙΖΑ σε δύο ή τρία κομμάτια  και κυβέρνηση εθνικής ενότητας και σωτηρίας ή και εκλογές και σχηματισμός κυβέρνηση εθνικής συνεννόησης. Ίσως κάτι να ξέρει ο Θεοδωράκης. Εάν δεν υπάρξει συμφωνία, όσο υποχωρητικός κι αν είναι ο ΣΥΡΙΖΑ, τότε οι τράπεζες θα παραμείνουν κλειστές, η παράκρουση θα κορυφωθεί και η μόνη λύση θα είναι οι εκλογές – ας πούμε αρχές Αυγούστου.

Continue reading

το δημοψήφισμα ως απάτη και ως βλακεία: ποιος τον γαμάει τον λαό! ας προετοιμαστούμε για χρεοκοπία

Ανεβαίνοντας τα σκαλοπάτια προς την γκιλοτίνα, λέγεται ότι ο Λουδοβίκος ΙΣΤ’ είπε:

Όλα τούτα διαφαίνονταν εδώ και δέκα χρόνια. Τι με οδήγησε στον εφησυχασμό;

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

Υπάρχουν πολλές οργανώσεις και δεξαμενές σκέψης που το βασικό τους έργο είναι η παρακολούθηση της εξέλιξης του παγκόσμιου καπιταλισμού. Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο είναι το πιο γνωστό και το πιο σημαντικό διότι παίρνει αποφάσεις και τις εκτελεί, επιχειρεί δηλαδή να επεμβαίνει με κατευθυντήρια γραμμή όχι μόνο την εξέλιξη του παγκόσμιου καπιταλισμού αλλά έχοντας  διαμορφώσει και μια στρατηγική.  Ως προς την εξέλιξη του παγκόσμιου καπιταλισμού, τα νέα δεν είναι καθόλου μα καθόλου ευχάριστα:από το 1975 ο ρυθμός ανάπτυξης του Παγκόσμιου Ακαθάριστου Προϊόντος  μειώνεται συνεχώς, όταν από το 1945 μέχρι το 1975 ήταν αυξητικός σε ποσοστό 5% ετησίως! Τώρα βαίνουμε ολοταχώς προς μια παγκόσμια ύφεση, η οποία θα διαρκέσει πολλές δεκαετίες, κατάσταση που μας επιτρέπει να διατυπώνουμε τη θέση της συρρίκνωσης του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής.

Ως προς τη στρατηγική: αν και ο ρυθμός ανάπτυξης του παγκόσμιου κοινωνικού πλούτου μειώνεται συνεχώς, δεν παύει και δεν θα παύσει να είναι τεράστιος, τόσο τεράστιος που φτάνει και περισσεύει όχι μόνο να ζήσουμε όλοι και όλες καλύπτοντας τις βασικές μας ανάγκες αλλά και να επιλύσουμε τα χρόνια και οξυμένα παγκόσμια κοινωνικά προβλήματα. Αυτές είναι τεράστιες δυνατότητες της εποχής μας. Οι δυνατότητες αυτές πρέπει και να αποσιωπηθούν αλλά και να καταστραφούν. Αυτός είναι ο νεοφιλελευθερισμός, η προληπτική αντεπανάσταστη σε μια παγκόσμια κοινωνική επανάσταση που θα μπορούσε να συμβεί και να γενικευτεί. Εάν δεν αναμενόταν, προς τι η προληπτική αντεπανάσταση;

Continue reading

πρόκριση της επιβράδυνσης και της σταθεροποίησης

 

 

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

Η σύγκρουση για τον ρυθμό της επιτάχυνσης της περαιτέρω επέκτασης του καπιταλισμού και της συρρίκνωσης του Κράτους λήγει με τη συμφωνία της επιλογής της επιβράδυνσης, της σταθεροποίησης των αποτελεσμάτων των προηγηθεισών επιθέσεων (μνημόνια). Η δέσμη των μέτρων, ο σαφής προσδιορισμός των συγκεκριμένων σημείων επίθεσης των ισχυρών καπιταλιστών των ανεπτυγμένων καπιταλιστικών κοινωνιών του Βορρά, αυτό που κακώς ονομάστηκε τελεσίγραφο,  δεν είναι τίποτα άλλο από το κυβερνητικό πρόγραμμα της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ. που υποδεικνύεται για τα επόμενα χρόνια, εάν βέβαια θα έχει μέλλον αυτή η κυβέρνηση. Πρόκειται για σαφή αντικατάσταση του προγράμματος της Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ.

ΤΟ δίλημμα της σύγκρουσης, της γνωστής διαπραγμάτευσης, ήταν το εξής: η εφαρμογή των μέτρων, η επίθεση, πρέπει να είναι ταχεία και μετωπική ή σταδιακή και μακροπρόθεσμη; Προκρίνεται η σταδιακή και μακροπρόθεσμη πραγματοποίηση της επίθεσης. Ας δούμε τους δύο βασικούς άξονες των μέτρων, του υποδειχθέντος κυβερνητικού προγράμματος, κι ας διατυπώσουμε μια εξήγηση γιατί προκρίθηκε η σταδιακή, μακροπρόθεσμη εκτέλεση.

Continue reading

ο Χριστός ως άνθρωπος και ως λογοτεχνικός ήρωας (3)

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

Η σωματική αθανασία και η ανάσταση των νεκρών δεν είναι επιθυμίες που επέβαλε  ο Κύριος στους Υποτελείς· είναι επιθυμίες κατ΄ αρχήν δικές Του, είναι δικές Του επινοήσεις –  οι Υποτελείς τις δέχονται , μιμούμενοι τον Κύριο. Αν και τις δέχονται, οι περισσότεροι δεν πιστεύουν ότι είναι εφικτές· κάποιοι από τους Κυρίους θεωρούν ότι, τουλάχιστον η σωματική αθανασία, είναι εφικτές. Εκείνη όμως που δεν το αποκλείει είναι η Τεχνική και η Επιστήμη. Υπάρχει όμως μια διαφορά: ενώ η σωματική αθανασία θα προκύψει ως δυνατότητα της Τεχνικής (ό,τι μπορεί να γίνει, θα γίνει), για την Επιστήμη είναι επιθυμία και σκοπός. Ας μην συγχέουμε την Τεχνική με την Επιστήμη: η πρώτη εμφανίστηκε με την κατασκευή των πρώτων λίθινων και οστέινων εργαλείων και το βλήμα, όπως θα δούμε αύριο, η Επιστήμη όμως είναι πολύ πρόσφατη. Η Τεχνοεπιστήμη είναι ο συνδυασμός τους (πως η Τεχνική επηρεάζεται από τις επιθυμίες και τις τελικότητες της Επιστήμης) και η Τεχνολογία είναι ο λόγος για την Τεχνική.

Η θρησκεία του ποιμένα Κυρίου καταγράφει επιθυμίες· η Τέχνη τις αναπαριστάνει (ως να έχουν πραγματοποιηθεί)· η Φιλοσοφία εξετάζει τους όρους της εκπλήρωσής τους και η εξ αυτής προερχόμενη Επιστήμη επιχειρεί να τις πραγματοποιήσει, με βοηθό την Τεχνική. Εάν συγκρίνουμε την Ιλιάδα και τη Καινή Διαθήκη θα εντοπίσουμε πάρα πολλές ομοιότητες, και διαφορές ασφαλώς,  που μάλλον έχουν περάσει απαρατήρητες. Ένα άλλο πρωινό θα είμαστε διεξοδικότεροι και λεπτομερέστεροι. Όλα τα θαύματα που διαβάζουμε στην Καινή Διαθήκη δεν είναι παρά επιθυμίες: νεκροί ανασταίνονται, τυφλοί βλέπουν, χωλοί περπατούν, ανίατες ασθένειες θεραπεύονται, μισό κιλό σαρδέλες γίνονται τόνοι και άλλα πολλά. Κι ενώ η Ιλιάδα είναι γνήσιος έπος, η Καινή Διαθήκη ως έπος είναι υψηλό μπουρλέσκ: ένας ταπεινός ήρωας κάνει πολλά και αξιόλογα και αξιοθαύμαστα υπερφυσικά κατορθώματα, θαύματα δηλαδή, και αφηγείται ιστορίες πρωτοφανείς για την εποχή τους.

ΘΕΩΡΩ ότι υπήρξε ένας άνθρωπος, που τον έλεγαν Ιησού και μετέπειτα Χριστό, φυσιολογικός, σαν κι εμάς. Θεωρώ ότι η μάνα του γαμήθηκε όπως γαμήθηκε και η δική μας, γεννήθηκε, μεγάλωσε, ήταν φτωχός, δυσκολευόταν πολύ να επιβιώσει εκείνα τα πολύ δύσκολα χρόνια της εξαχρειωμένης ιουδαϊκής Κυριαρχίας και της ρωμαϊκής Κατάκτησης, λόγω της αρπακτικότητας των Κυρίων, έκανε παιδιά με τη Μαρία από τα Μάγδαλα, και πέθανε γέρος, πενήντα χρονών, εξήντα, θα σας γελάσω, μπορεί και ενενήντα. Βέβαια όλα αυτά είναι εικασίες, αν και μερικά ευαγγέλια που δεν υπάγονται στον Κανόνα της Καινής Διαθήκης μας παρέχουν  κάποιες μαρτυρίες. Είναι εικασίες που οφείλουμε να διατυπώσουμε εφόσον δεν δεχτούμε ότι τον γέννησε παρθένα, που έμεινε έγκυος από τα αυτιά, ότι κοτζάμ άνδρας δεν γάμησε ποτέ του, ότι  έκανε θαύματα, ότι πέθανε και αναστήθηκε την τρίτη μέρα κατά τας Γραφάς, ότι αναλήφθηκε στους ουρανούς και πήγε και κάθισε στα δεξιά του πατέρα του, του Θεού, του Γιαχβέ. Μάλιστα, όλα αυτά κατά τας Γραφάς! Και ποιες είναι αυτές οι Γραφές;  Ποιος τις έγραψε; Τις έγραψαν Κύριοι, ποιμενικής καταγωγής. Για ποιο λόγο;

Continue reading