φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

Εάν ζωντάνευε ο Περικλής και καθόταν στον καναπέ να παρακολουθήσει και να ακούσει το βραδυνό δελτίο ειδήσεων των καναλιών, δεν θα καταλάβαινε τίποτα. Ούτε εμείς θα καταλαβαίναμε τίποτα, εάν κάναμε ένα ταξίδι στο χρόνο και ακούγαμε τον Περικλή να εκφωνεί τον διάσημο Επιτάφιό του, εάν τον εκφώνησε ποτέ. Και εμείς και ο Περικλής δεν θα καταλαβαίναμε απολύτως τίποτα, εάν ακούγαμε τα ελληνόφωνα ποιμενικά φύλα του 2.000 π.Χ. Εάν η ποντιακή διάλεκτος είναι μια ελληνική διάλεκτος, γιατί δεν καταλαβαίνουμε τίποτα όταν ακούμε ομιλητές ποντιακής καταγωγής; Πρόκειται περί μιας άλλης γλώσσας;

Θα αφήσω αναπάντητα αυτά τα ερωτήματα και δεσμεύ0μαι να επανέλθω όταν μου δοθεί ευκαιρία. Η ώρα είναι και τρεις και μισή και μέχρι να πάω στη δουλείά, στις πεντέμιση, έχω δυο ώρες στη διάθεσή μου να καταπιαστώ με μια πτυχή της αποκρυπτογράφησης της Γραμμικής Γραφής Α: με τη φωνολογία της γλώσσας που αναπαριστάνει η Γραμμική Γραφή Α.

Continue reading →

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα. Δημ. Χαρ. Κουγιουμτζόγλου, καλημέρα.

Το εάν θα μπορέσουμε ή όχι να αποκρυπτογραφήσουμε τη Γραμμική Γραφή Α΄και να διαβάσουμε τα λιγοστά κείμενα που έχουν διασωθεί, τα περισσότερα θλιβερά αποσπασματικά, είναι ένα ερώτημα που οφείλουμε να το διατυπώνουμε μετά από ένα άλλο, το οποίο προηγείται λογικά και χρονικά: γιατί φτάσαμε σε αδιέξοδο; Είναι λίγα τα κείμενα; Αναπαριστούν μια γλώσσα αμετάκλητα χαμένη οπότε η αποκρυπτογράφηση είναι αδύνατη;

Δεν ξέρω εάν θα μπορέσουμε να αποκρυπρογραφήσουμε τη Γραμμική Γραφή Α΄, είμαι όμως κάτι παραπάνω από βέβαιος ότι και να μην τα καταφέρουμε τελικά, θα μάθουμε πάρα πολλά κατά τη διάρκεια αυτής της προσπάθειας. Μιας και φτάσαμε σε αδιέξοδο, οφείλουμε να αρχίσουμε από την αρχή. Γιατί όμως φτάσαμε σε αδιέξοδο; Σε αυτό το ερώτημα θα απαντήσω σήμερα και επιφυλάσσομαι να επανέλθω πάνω σε άλλα ζητήματα όσον αφορά την αποκρυπτογράφηση μόλις μου δοθεί η ευκαιρία.

Continue reading →

φίλες και φίλοι, γεια σας και χαρά σας

Από το 10.000 μέχρι το 2000 π. Χ., από τις πρώτες αγροτικές κοινότητες μέχρι την  έναρξη των αλλεπάλληλων εισβολών των πολυάριθμων ποιμενικών φύλων από τις στέπες της Ευρασίας και τις ερήμους της Αραβίας, οι οποίες έληξαν με τις τελευταίες κατακτήσεις του μογγολικών και τουρκικών φυλών κατά τον 13^ο και 14^ο μ.Χ. αιώνα, στην ευρύτερη περιοχή της Εγγύς Ανατολής, των Βαλκανίων, της Αιγύπτου και της δυτικής Ευρώπης εμφανίστηκε ένας πολύ σημαντικός πολιτισμός, ο νεολιθικός,  το κύτταρο του οποίου ήταν οι αυτόνομες αγροτικές κοινότητες. Οι νεολιθικές κοινωνίες και οι κοινωνίες της πρώιμης εποχής του χαλκού κατακτήθηκαν από τα ποιμενικά φύλα ενώ οι γηγενείς, όσοι δεν εξοντώθηκαν ανηλεώς, όπως θα δούμε, αφομοιώθηκαν με τους κατακτητές ενώ οι γλώσσες που μιλούσαν χάθηκαν. Υπάρχουν όμως κάποιες γλώσσες που κατάφεραν να επιβιώσουν, όπως η βασκική και πολλές καυκασιανές γλώσσες (καρτβελική, αμπχαζοαντιγκεϊκή, ναχονταγκεϊκή). Εκτός από αυτές, κάποιες άλλες άφησαν γραπτά μνημεία – πολλά από τα οποία καταφέραμε να διαβάσουμε, όπως η αρχαία αιγυπτιακή και η σουμερική. Τα κείμενα όμως που είναι γραμμένα στην Γραμμική Γραφή Α΄ παραμένουν ένα μυστήριο και ίσως παραμείνουν για πάντα, εάν δεν ασχοληθούμε με τη μελέτη των νεολιθικών γλωσσών. Οι κατακτητές ποιμένες ασχολούνται με την ιστορία των γλωσσών τους, η Ινδοευρωπαϊκή Γλωσσολογία είναι το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα, αλλά δεν δείχνουν κανένα απολύτως ενδιαφέρον για τις γλώσσες των κατακτημένων λαών. Εμείς εδώ στην Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών θα αρχίσουμε να το κάνουμε και καλούμε όλους  και όλες που ασχολούνται με αυτό το ζήτημα να συνδράμουν. Από τη μεριά μας θα κάνουμε ότι μπορούμε: θα φέρουμε στο προσκήνιο όσες νεολιθικές γλώσσες είναι γνωστές, θα παρουσιάσουμε σύντομες εισαγωγές τους και θα επιχειρήσουμε να συνδράμουμε στην αποκρυπτογράφηση της Γραμμικής Γραφής Α.

Continue reading →